![\"Los](\"https:\/\/islabonita.com\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/Los-Llanos-de-Aridane-2.jpg\")
<\/a><\/p>\nEs handelt sich hier um eine wahre Begebenheit, die m\u00fcndlich und schriftlich \u00fcberliefert ist und am Ende der spanischen Eroberung stattfand.
\nMan schrieb das Jahr 1493, als sich die gegen die kastilische Invasion gerichteten Einwohner in das Gebiet von Acer\u00f3, “starker Ort”, (Caldera de Taburiente) fl\u00fcchteten und bereit waren, den Angriffen des Feindes Widerstand zu leisten. Der tapfere Tanaus\u00fa war der Anf\u00fchrer der Aufst\u00e4ndischen, die die einfallenden Spanier zweimal zur\u00fcckschlugen.<\/p>\n
Angesichts eines solchen Misserfolgs beschlie\u00dft der spanische Hauptmann Alonso Fern\u00e1ndez de Lugo ein freundschaftliches Treffen, um mit den restlichen Einwohnern zu reden und zu verhandeln. Doch dieses Treffen an dem unter dem Namen “Adamacansis-Pass” bekannten Ort war ein Hinterhalt, um den waghalsigen Krieger gefangennehmen zu k\u00f6nnen.<\/p>\n
Bevor der feindlich gesinnte Tanaus\u00fa zu dem Treffen ging, befahl er seinen Leuten, sich in die am h\u00f6chsten gelegenen und unzug\u00e4nglichsten Orte in La Caldera zu fl\u00fcchten, doch die eiskalte Luft des Hochgebirges brachte Kindern, Frauen und Alten den Tod, und wie ein aus der Erde kommendes Wehklagen h\u00f6rte man den Ausdruck Aysuragu\u00e1n, “der Ort, an dem sie erfroren”.<\/p>\n
Der bei der niedertr\u00e4chtigen T\u00e4uschung gefasste Tanaus\u00fa wurde zum Gefangenen und ein Teil seiner Leute zu Sklaven gemacht. Geknebelt und in Ketten gelegt wurde der Anf\u00fchrer als Trof\u00e4e nach Spanien geschickt, doch dieser war so freiheitsliebend und stolz auf seine Rasse, dass er es vorzog, auf hoher See des Hungers zu sterben und so den in der Legende verbliebenen Mythos zu erhalten.<\/p>\n
FESTE<\/h3>\n
An Weihnachten ist es Tradition, die eindrucksvollen Krippen zu besuchen, in denen die Landschaften der Insel szenisch dargestellt werden.
\nDie Faschingszeit wird in besonders karibischem Stil gefeiert: Faschingstruppen, Musikkapellen, Wolken von Talkumpuder und die alten Frauen sind ein stetiges Vergn\u00fcgen.<\/p>\n
Am 2. Juli schm\u00fcckt sich die Stadt f\u00fcr das Fest seiner Patronin, La Virgen de Los Remedios. Weitere gut besuchte und von den Leuten sehnlichst erwartete Feierlichkeiten sind die Wallfahrt des San Isidro und der beliebte Viehmarkt.<\/p>\n
Gefeiert wird auch das Fest La Virgen de Las Angustias, am 15.August.<\/p>\n
SEHENSW\u00dcRDIGKEITEN<\/h3>\nDie Kirche Los Remedios<\/h4>\n
Der sanfte Schatten der amerikanischen Lorbeerb\u00e4ume auf der Plaza de Espa\u00f1a, die sich uns vor dem Heiligtum der Kirche Los Remedios er\u00f6ffnet, l\u00e4dt bei dem bekannten Kiosk zum Verweilen ein, bei dem sich Einheimische und Besucher treffen. Um diesen als Wahrzeichen dienenden Ort herum liegen Geb\u00e4ude wie das Rathaus, das Haus der Kultur und die \u00fcber der einfachen Wallfahrtskapelle aus dem Jahr 1517 erbaute Pfarrkirche Ntra. Sra. De Los Remedios. Die Jetztige dreischiffige Form entstand bei sp\u00e4teren Vergr\u00f6\u00dferungen und heute bewundern wir eine harmonische Verbindung verschiedener Kunstrichtungen und alter maurischer Tradition. Die schlichten Altarbilder beschr\u00e4nken sich auf die Mauern des Gotteshauses und zeigen Bilder wie das der Heiligen Anna im Stil der Renaissance und die fl\u00e4mische Figur der Virgen de Los Remedios (16. Jh.), der Schutzheiligen der Gemeinde.<\/p>\n
Immer am 2. Juli feiern die diesem Marienbild zugetanen Bewohner von La Palma zu ihren Ehren zahlreiche kulturelle und religi\u00f6se Feste. Dieser Tag ist das wichtigste Fest des Ortes.<\/p>\n
Der Kleine Platz – Die Plaza Chica<\/h4>\n
Das Abbild einer bl\u00fchenden Vergangenheit l\u00e4sst sich in Winkeln wie der Plaza Chica erahnen, die hinter der Pfarrkirche Los Remedios gelegen ist und auch unter Plaza de El\u00edas Santos Abreu bekannt ist, einem ber\u00fchmten, an diesem Ort geborenen Naturmediziner. Der Platz gibt ein architektonisches Gesamtbild kolonialen Gepr\u00e4ges ab, versch\u00f6nert vom hohen Wuchs der schlanken tropischen Palmen, die in dem kleinen, um den Brunnen angelegten Bereich wachsen. Sein Wasser spiegelt das Kobaltblau des Himmels \u00fcber den Inseln wider und die traditionell gebauten Geb\u00e4ude s\u00e4umen die angrenzenden engen Gassen. Kleine Gesch\u00e4fte haben sich in den alten, vor Jahrhunderten von reichen Familien erbauten Herrenh\u00e4usern niedergelassen und erf\u00fcllen den wirtschaftlich bedeutendsten Punkt der Gegend mit Leben.<\/p>\n
El Llano de Argual<\/h4>\n
Richtung Tazacorte kommen wir nach Llano de Argual, dessen Name von “argal” kommt, was soviel wie “Land mit Form eines tiefen Tales” bedeutet. Diese Enklave war die erste Kolonialsiedlung auf der Insel, die hier erbauten Landg\u00fcter sind die besten architektonischen Beispiele von Herrschaftsh\u00e4usern im Tal.<\/p>\n
Die riesige Andentanne, exotische Palmen und tropische B\u00e4ume wurden von den herrschaftlichen Familien gepflanzt, die sich damit vom \u00fcbrigen in der Ebene wohnenden Volk absetzen wollten. Die Geschichte erz\u00e4hlt, dass sich an diesem Ort eine kleine, von den Gew\u00e4ssern aus La Caldera gespeiste Lagune befand. Noch heute ist die kleine Wallfahrtskapelle San Pedro erhalten, wo die Zur\u00fcckgezogenheit und die Vertraulichkeit zu sp\u00fcren sind, mit der die damaligen Messen gefeiert wurden.<\/p>\n
Als Zeuge wirtschaftlicher St\u00e4rke blieb das stattlichste, heute verloren stehende Portal der Insel La Palma, um das herum einmal im Monat ein kleiner Markt mit handwerklichen Produkten stattfindet.<\/p>\n
Das Haus Massieu Van Dalle<\/h4>\n
Die Herrschaft von Argual erlebte im 16. Jahrhundert glanzvolle Momente. Dort befand sich die Zuckerfabrik der Familie Monteverde. Auf den Feldern wurde, wie die Chronisten erz\u00e4hlen, Zuckerrohr angepflanzt, viele Sklaven arbeiteten dort und Kamele transportierten das zum Brennen von Zucker und Zuckerrohrsaft ben\u00f6tigte Holz, der nach Flandern exportiert wurde.<\/p>\n
Die Gew\u00e4sser von La Caldera wurden kanalisiert, um die Zuckerm\u00fchle anzutreiben und die Zuckerrohrfelder zu bew\u00e4ssern. Das Aqu\u00e4dukt aus damaliger Zeit ist noch vorhanden.<\/p>\n
Das Haus Massieu wurde k\u00fcrzlich restauriert und vom Inselrat erworben, der sich kulturellen Angelegenheiten widmet. Damit wird das Haus zur Verkaufsstelle f\u00fcr handwerkliche Produkte aus der Gegend.<\/p>\n
Die Wallfahrtskapelle Las Angustias<\/h4>\n
Das Bett der Schlucht Barranco de Las Angustias markiert die Grenze zur Gemeinde Tijarafe im Norden und zwischen ihren H\u00e4ngen liegt die Wallfahrtskapelle Las Angustias. Ihre angelehnten T\u00fcren geben den Weg in den einschiffigen Bau und zum Presbiterium frei und empfangen die neugierigen und frommen Menschen, die zur Verehrung der Virgen de Las Angustias kommen. Mit mattem Ausdruck, unverh\u00e4ltnism\u00e4\u00dfigen Formen und starrem, mit Gold ausstaffiertem Umhang verk\u00f6rpert die Darstellung die schmerzhafte Muttergottes, die traurig den Leichnam ihres Sohnes in Armen h\u00e4lt. Die Figur aus dem 16. Jahrhundert ist ein weiterer klarer Beleg f\u00fcr den regen Austausch, den die Insel mit Flandern unterhielt. Den Platz mit dieser Figur teilen sich eine Darstellung des Heiligen Michael (16. Jh.) und die Figur des Heiligen Ambrosius (17.-18. Jh.). An den Seiten des Altars h\u00e4ngen von kanarischen Auswanderern als Zeichen ihrer Verehrung \u00fcbersandte kleine Gaben oder Votivtafeln aus Wachs sowie die auf der Insel verbliebenen Reliquien der M\u00e4rtyrer von Tazacorte. Ein Gedenkstein erinnert an die tragische Geschichte dieser frommen Menschen.<\/p>\n